Hoy me han comentado como adjuntar una peliculilla en mi blogg... esto es una prueba.
miércoles, 5 de diciembre de 2007
martes, 4 de diciembre de 2007
CINES I TEATRES DE BARCELONA - GRUP BALAÑA
“Cines i teatres de BARCELONA” ... esta es la parrafada que te suelta el corto-presentacion que se proyecta antes de visionar una pelicula en un cine del Grupo Balaña.... y después de ver a una niña andando por una moqueta vieja, asquerosa (de color granate) y despegada, para decirte que te calles.
Si sois un poco cinéfilos y vais al cine con cierta asiduidad, ya sabeis a lo que me refiero. Se trata de un corto- presentacion que se proyecta en todos las salas del Grupo Balaña antes de la proyeccion de la pelicula. No se quien ha podido tener la gran idea en realizar este pequeño “anuncio”, con la intencion de que la gente tome asiento, se calle y preste atencion ya que: “ la pelicula va empezar”. Hay que despedir al director de marketing.
Diria que la protagonista es la nieta del Sr. Balaña ya que no entiendo pueda ser de otra manera el que se proyecte tal bodrio peliculero como imagen y presentación de Grupo.
La cámara aparece desde atrás, con dirección a la pantalla, filmado, supongo que en un de los dos locales del grupo (Tivoli o Coliseum – tengo que averiguarlo), en el que se puede ver una platea vacía a excepcion de un pequeño cogote joven (la nieta?). Conforme se va acercando la camara, la “actriz” se levanta y se dirige hacia la pantalla. La escena se entrelaza con varios primeros planos: cogote, zapatos, moqueta (movediza), culete de la niña, etc. , una vez llega a pie de escenario, sube utilizando una escalera de madera, vieja y con sonido real – cruge la madera -.
Una vez llegada al escenario se para, de espaldas, sin moverse, impertérrita...... oh! glorioso momento ya que es ahí donde te preguntas (la primera vez) ¿que passssa? ¿Se ha olvidado de mi? ¿Tropezará? ¿Se caerá? ¿Apartara las cortinas de la sala?
Y después de un larguísimo momento enseñandote el cogote, se da la vuelta y con un gesto dictatorial, pone delante de su boca su dedo indice de la mano derecha y en vertical, susurrando un ... shhhhhhhuuuuuu ..... ¡¡para que te calles!! coño!!!!!.
Os digo que esta presentación ... es hortera, horrorosa, espeluznante, horrible. En estos momentos añoro de todo corazon: "apagar los móviles Vodafone!!!!"
Estamos en el siglo XXI, se debería asesorar al Grupo indicándoles cambiar ese “buque insignia” empresarial por una “zodiac insignia” empresarial.
Por favor, no os perdáis esos gloriosos momentos, llenos de amor, técnica, modernidad, actualidad, .... después podéis marchar... la película es lo de menos.
En la web del Grupo Balaña podemos leer :
“La dilatada experiencia en el sector, a parte de la voluntad histórica de integrarnos en la ciudad de Barcelona, nos aporta como Grup Balaña las condiciones necesarias para poder ir adaptando nuestros locales a los cambios del entorno, las nuevas tecnologías y la modificación de las tendencias de los consumidores...”
Hay crisis en el sector!!!
Si sois un poco cinéfilos y vais al cine con cierta asiduidad, ya sabeis a lo que me refiero. Se trata de un corto- presentacion que se proyecta en todos las salas del Grupo Balaña antes de la proyeccion de la pelicula. No se quien ha podido tener la gran idea en realizar este pequeño “anuncio”, con la intencion de que la gente tome asiento, se calle y preste atencion ya que: “ la pelicula va empezar”. Hay que despedir al director de marketing.
Diria que la protagonista es la nieta del Sr. Balaña ya que no entiendo pueda ser de otra manera el que se proyecte tal bodrio peliculero como imagen y presentación de Grupo.
La cámara aparece desde atrás, con dirección a la pantalla, filmado, supongo que en un de los dos locales del grupo (Tivoli o Coliseum – tengo que averiguarlo), en el que se puede ver una platea vacía a excepcion de un pequeño cogote joven (la nieta?). Conforme se va acercando la camara, la “actriz” se levanta y se dirige hacia la pantalla. La escena se entrelaza con varios primeros planos: cogote, zapatos, moqueta (movediza), culete de la niña, etc. , una vez llega a pie de escenario, sube utilizando una escalera de madera, vieja y con sonido real – cruge la madera -.
Una vez llegada al escenario se para, de espaldas, sin moverse, impertérrita...... oh! glorioso momento ya que es ahí donde te preguntas (la primera vez) ¿que passssa? ¿Se ha olvidado de mi? ¿Tropezará? ¿Se caerá? ¿Apartara las cortinas de la sala?
Y después de un larguísimo momento enseñandote el cogote, se da la vuelta y con un gesto dictatorial, pone delante de su boca su dedo indice de la mano derecha y en vertical, susurrando un ... shhhhhhhuuuuuu ..... ¡¡para que te calles!! coño!!!!!.
Os digo que esta presentación ... es hortera, horrorosa, espeluznante, horrible. En estos momentos añoro de todo corazon: "apagar los móviles Vodafone!!!!"
Estamos en el siglo XXI, se debería asesorar al Grupo indicándoles cambiar ese “buque insignia” empresarial por una “zodiac insignia” empresarial.
Por favor, no os perdáis esos gloriosos momentos, llenos de amor, técnica, modernidad, actualidad, .... después podéis marchar... la película es lo de menos.
En la web del Grupo Balaña podemos leer :
“La dilatada experiencia en el sector, a parte de la voluntad histórica de integrarnos en la ciudad de Barcelona, nos aporta como Grup Balaña las condiciones necesarias para poder ir adaptando nuestros locales a los cambios del entorno, las nuevas tecnologías y la modificación de las tendencias de los consumidores...”
Hay crisis en el sector!!!
domingo, 2 de diciembre de 2007
EL JUEGO DEL AMOR (FILM)
En una cafetería de una comunidad de Oregon, el profesor local y escritor Harry Stevenson (Morgan Freeman) se da cuenta cómo el amor causa muchos problemas entre los residentes del pueblo. Entre jóvenes, viejos, entre parientes, amantes, etc. Harry contempla sobrecogido cómo el amor mistifica, ata, devasta, mata, deprime, desorienta, anula, inspira, pide sin razón y modela la vida de todos , incluido a él mismo, ya que tuvo un pasado desgraciado.
Desde el muy romántico y enamoradizo propietario de la cafetería, Bradley (Grez Kinnear), que tiene la costumbre de buscar el amor en los lugares equivocados ya que es un hombre de facil amor – no sabe vivir solo - , incluyendo su mujer Kathyrn, una lesbiana de pro; hasta la nerviosa agente inmobiliaria Diana – una vulgar ninfómana - , que es sorprendida manteniendo una relación con un hombre casado, con quien comparte una conexión inexplicable, pero se lo pasan divertido en la cama; pasando por la bella recién llegada Chloe, quien desafía al destino iniciando un romance con el problemático Oscar, quien perdió a su madre y tiene como padre a un violento mastodonte jugador de beisball; y pasando también por el mismo Harry, cuya adorable esposa intenta romper su muro de pena después de la muerte de un ser querido...
Todas estas situaciones se entrelazan- vidas cruzadas, muy cruzadas -, en una épica historia de amor de la que nadie escapa de quedar desconcertado, de ser deshonesto, de disfrutar y finalmente de ser redimido por el inevitable hechizo del amor. Dicho de otra manera es una hitoria en la que casi todos los protagonistas se han acostado entre sí después de sentir una intensia pasion de amor. La película habla del amor y las diferentes maneras que tiene de manifestarse, dentro una pequeña comunidad, que se ve sacudida por el impacto que este sentimiento está generando entre sus habitantes. Tal como he comentado el observador de todos estos cambios es Harry (Freeman), un profesor que se tomo un respiro en su trabajo despues de la muerte de su hijo. Harry pasa la mayor parte del tiempo en una cafetería de la cual Bradley, uno de sus mejores amigos, es el dueño. Desde su asiento contemplará como el amor alterará la vida de todos los protagonistas incluido su amigo. Es una de esas extraordinarias películas que a medida que avanza la trama va siendo cada vez mejor – hay mas desamor – desilusiones – roturas emocionales – disgustos – etc.
He visto ya muchas peliculas en las que los protagonistas son todos los del reparto y entre todos , forman el argumento de la peli. Entremezclándose los unos con los otros, y de esa mezcla se van aglutinando historias de diversa indole. El conjunto de estas historias..... forma la pelicula.
Basada en la aclamada novela de Charles Baxter "El juego del amor", el galardonado director Robert Bendon lleva a la gran pantalla una historia sobre el amor y su parte mas desgraciada que conlleva con los humanos – eso es inevitable. Eso sí, pelicula bien explicada y muy bien realizada, a traves de los primerisimos primeros planos consigue que las expresiones de los actores – y sobre todo con una excelente luz – te absorva y creas la historia que te cuentan.
Los enamoradizos, mejor quedarse en casa.
sábado, 1 de diciembre de 2007
MANIFESTACION EN BARCELONA POR EL DERECHO A DECIDIR
Barcelona es col·lapsa amb la manifestació més multitudinària dels últims temps. L'organització calcula que s'ha mobilitzat 700.000 persones, mentre que la policia diu que 200.000, Ja hi som!!!!!!. Entre els assistents hi havia Jordi Pujol i Pasqual Maragall, sumen mes dos.
La manifestació de la plataforma PEL DRET DE DECIDIR contra el “follon” ferroviari ha desbordat les previsions, jo crec que faltava molta gent. Dues hores després de l'inici, el recorregut entre plaça Catalunya i l'estació de França de Barcelona continuava col·lapsat amb desenes de milers de persones, que han cridat i portat majoritàriament lemes independentistes i sobiranistes. Jo estava per al mig i us puc dir que no a passat res, som un poble massa pacífic. Tot i el ball de xifres (700.000, segons l'organització, i 200.000, segons els cossos de policia), la manifestació ha superat de llarg la del 18 de febrer de 2006 i es pot convertir en la més multitudinària d'aquests últims anys. A més de centenars de personalitats dels àmbits social i cultural, entre les quals hi havia dos ex-presidents de la Generalitat, Jordi Pujol i Sr. Maragall i Joan Rigol, hi ha hagut molta presència de membres dels dos centenars d'entitats i col·lectius adherits, i també nombrosos militants dels partits polítics que hi donaven suport (CiU, ERC, ICV, CUP). Però, sobretot, hi han assistit casi casi casi casi i casi “tots els ciutadans” - molta gent gran -, s'han sumat a aquesta protesta 'reivindicativa, no festiva', com han precisat els organitzadors. Desitjo que algú tingui en compta aquesta moguda
La manifestació de la plataforma PEL DRET DE DECIDIR contra el “follon” ferroviari ha desbordat les previsions, jo crec que faltava molta gent. Dues hores després de l'inici, el recorregut entre plaça Catalunya i l'estació de França de Barcelona continuava col·lapsat amb desenes de milers de persones, que han cridat i portat majoritàriament lemes independentistes i sobiranistes. Jo estava per al mig i us puc dir que no a passat res, som un poble massa pacífic. Tot i el ball de xifres (700.000, segons l'organització, i 200.000, segons els cossos de policia), la manifestació ha superat de llarg la del 18 de febrer de 2006 i es pot convertir en la més multitudinària d'aquests últims anys. A més de centenars de personalitats dels àmbits social i cultural, entre les quals hi havia dos ex-presidents de la Generalitat, Jordi Pujol i Sr. Maragall i Joan Rigol, hi ha hagut molta presència de membres dels dos centenars d'entitats i col·lectius adherits, i també nombrosos militants dels partits polítics que hi donaven suport (CiU, ERC, ICV, CUP). Però, sobretot, hi han assistit casi casi casi casi i casi “tots els ciutadans” - molta gent gran -, s'han sumat a aquesta protesta 'reivindicativa, no festiva', com han precisat els organitzadors. Desitjo que algú tingui en compta aquesta moguda
JUNTOS NADA MAS (FILM)
El director francés Claude Berri, lleva a la pantalla una de las novelas de mayor éxito de ventas de los últimos tiempos, “Juntos nada más”, de la escritora Anna Gavalda. La historia nos relata un drama pero con esperanza , quiere llegar directamente al corazón, aunque le cuesta. Narra de forma simple la historia de cuatro personajes o mejor dicho de cuatro verdaderos desgracias golpeados – relativamente -por la vida, que deberán a través de una convivencia sin atractivo alguno aprender a vivir, a sentir, a tener esperanza e intentar disfrutar de la vida. La descripción de las relaciones de estos individuos es muy peliculera. Una historia contada de manera enlatada, haciendo confluir de forma forzada cuatro historias para hacer un “film” o una novela muy peliculera. Una película poco interesante además de emocionantemente forzada (se muere la abuela) y sosa (no hay momentos cinematograficamente interesantes). No motiva al espectador a nada y “juega” con los cuatro sentimientos básicos y sencillos de la humanidad.
La película nos enseña en París, en el transcurso de un año, a una joven, Camille, que hace amistad con sus dos vecinos, Philibert y Franck y se muda a su casa en busca de consuelo. En armonía, estos tres personajes opuestos tanto en carácter como en circunstancias familiares, vuelven a encontrar la alegría de vivir. Más allá de las disputas, las reconciliaciones, las peleas o la complicidad, el placer de estar "juntos" les hace más fuertes cuando deciden hacerse cargo de la abuela de Franck, ancianita tan testaruda como adorable.
No quiero ser simplista, pero en la peli : todos somos buenos , adorables, buenas personas,..... Es una peli muy simple. Técnicamente no aporta nada extraordinario. No vale la pena ver esta peli, quizas .... que te la cuenten.
La película nos enseña en París, en el transcurso de un año, a una joven, Camille, que hace amistad con sus dos vecinos, Philibert y Franck y se muda a su casa en busca de consuelo. En armonía, estos tres personajes opuestos tanto en carácter como en circunstancias familiares, vuelven a encontrar la alegría de vivir. Más allá de las disputas, las reconciliaciones, las peleas o la complicidad, el placer de estar "juntos" les hace más fuertes cuando deciden hacerse cargo de la abuela de Franck, ancianita tan testaruda como adorable.
No quiero ser simplista, pero en la peli : todos somos buenos , adorables, buenas personas,..... Es una peli muy simple. Técnicamente no aporta nada extraordinario. No vale la pena ver esta peli, quizas .... que te la cuenten.
martes, 27 de noviembre de 2007
AL MEU NEBOT "ASKULA"
LA CULTURA DEL ESFUERZO
Esfuerzo. Todo el mundo sabe que cualquier logro requiere, al menos, un mínimo esfuerzo, pero si esta palabra aparece en determinados contextos algunos rememoran tiempos peores; otros, sin embargo, lamentan su pérdida. ¿Se ha perdido, de verdad, el esfuerzo en la escuela? ¿Cómo se fomenta el esfuerzo, nace por sí sólo? Entre el “pasar de todo” y “la letra, con sangre entra” hay muchos matices.
El que no trabaja no come. Es un lema universal que han suscrito personas tan distintas como san Agustín y Lenin. Nuestra sociedad no vive del aire, ni del maná, sino del trabajo y del ahorro (tal como esta montada actualmente). La escuela, "puede y debe" encargarse de sembrar esta idea, la idea del esfuerzo.
Desde un punto de vista político: "Esto no debería ser objeto de polémica entre la izquierda y la derecha".
Leer con atención el siguiente párrafo:
Pero hay que advertir que lo anterior "no tiene nada que ver con los métodos de evaluación tradicionales, y aquí es donde resulta más difícil ponerse de acuerdo. El esfuerzo se asume y se aprende, sobre todo, cuando la tarea o trabajo a realizar tiene sentido".
No se cree que una "pedagogía del esfuerzo" dependa del número ni de la frecuencia de los exámenes sino "del sentido del trabajo y del ejemplo de los profesores y la actitud de la familia".
Los de mi edad opinamos que "El esfuerzo es un valor en crisis". Lamentamos que la juventud "está perdiendo la capacidad de soñar en horizontes que merezcan la pena, inmersos en el materialismo y la mediocridad cultural".
En nada ayudan los programas televisivos que venden éxito fácil. La escuela reproduce modelos sociales y se están sobrevalorando la eficacia y la rentabilidad, que en las aulas se traduce en cantidad de contenidos (para memorizar) mientras se pierde la motivación por el aprendizaje.
Nos centramos en indagar si el niño va bien en matemáticas, pero no si el maestro cultiva en el muchacho su inteligencia emocional. Hay que saber educar en el esfuerzo,
He seleccionado algunas afirmaciones relacionadas con el tema, analizarlas despacio:
"No hay ninguna teoría del aprendizaje que no relacione el esfuerzo y su influencia en el nivel de éxito o fracaso del alumnado, pero tampoco es el elemento único y determinante"
“Para fomentar el esfuerzo:
- "resistirse al modelo de éxito fácil que a diario preconizan campañas mediáticas, combatirlo en casa y en la escuela".
- "Hay que cuestionar el modelo de enseñanza que trata de instruir de forma homogénea a un alumnado muy diverso. Conviene acercarse al aprendizaje que facilita tareas prácticas, de cierto éxito, para ir después aumentando su complejidad".
- "la familia debe actualizar su formación, con apoyos, en el tratamiento de etapas como la infancia y la adolescencia para superar modelos excesivamente permisivos y excesivamente rigurosos o punitivos"
"Sin esfuerzo no hay aprendizaje, pero el esfuerzo no es gratuito"
"El esfuerzo no es una condición sino el resultado de un proceso en el que interviene la motivación del alumno. Se esforzará si piensa que vale la pena, por tanto, es un problema que se traslada a los profesores y al sistema educativo"
"No se puede estar lanzando mensajes del tipo 'aprenda inglés en cuatro días y sin esfuerzo"
"Les damos (a los jóvenes) más de lo que necesitan y así les adormecemos su voluntad y su garra",
"Valorar el trabajo diario en clase, concretar contenidos, planificar, acordar con el resto del profesorado sobre lo que pueden y tienen que hacer los alumnos, adaptar la enseñanza a lo que son los chicos y no a lo que querríamos que fueran, valorar el hacer más que el recordar, potenciar el trabajo cooperativo y desarrollar hábitos de convivencia podría ayudar a que se desarrollen sus voluntades"
LA CULTURA DEL ESFUERZO, un tema para tenerlo en cuenta.
Esfuerzo. Todo el mundo sabe que cualquier logro requiere, al menos, un mínimo esfuerzo, pero si esta palabra aparece en determinados contextos algunos rememoran tiempos peores; otros, sin embargo, lamentan su pérdida. ¿Se ha perdido, de verdad, el esfuerzo en la escuela? ¿Cómo se fomenta el esfuerzo, nace por sí sólo? Entre el “pasar de todo” y “la letra, con sangre entra” hay muchos matices.
El que no trabaja no come. Es un lema universal que han suscrito personas tan distintas como san Agustín y Lenin. Nuestra sociedad no vive del aire, ni del maná, sino del trabajo y del ahorro (tal como esta montada actualmente). La escuela, "puede y debe" encargarse de sembrar esta idea, la idea del esfuerzo.
Desde un punto de vista político: "Esto no debería ser objeto de polémica entre la izquierda y la derecha".
Leer con atención el siguiente párrafo:
Pero hay que advertir que lo anterior "no tiene nada que ver con los métodos de evaluación tradicionales, y aquí es donde resulta más difícil ponerse de acuerdo. El esfuerzo se asume y se aprende, sobre todo, cuando la tarea o trabajo a realizar tiene sentido".
No se cree que una "pedagogía del esfuerzo" dependa del número ni de la frecuencia de los exámenes sino "del sentido del trabajo y del ejemplo de los profesores y la actitud de la familia".
Los de mi edad opinamos que "El esfuerzo es un valor en crisis". Lamentamos que la juventud "está perdiendo la capacidad de soñar en horizontes que merezcan la pena, inmersos en el materialismo y la mediocridad cultural".
En nada ayudan los programas televisivos que venden éxito fácil. La escuela reproduce modelos sociales y se están sobrevalorando la eficacia y la rentabilidad, que en las aulas se traduce en cantidad de contenidos (para memorizar) mientras se pierde la motivación por el aprendizaje.
Nos centramos en indagar si el niño va bien en matemáticas, pero no si el maestro cultiva en el muchacho su inteligencia emocional. Hay que saber educar en el esfuerzo,
He seleccionado algunas afirmaciones relacionadas con el tema, analizarlas despacio:
"No hay ninguna teoría del aprendizaje que no relacione el esfuerzo y su influencia en el nivel de éxito o fracaso del alumnado, pero tampoco es el elemento único y determinante"
“Para fomentar el esfuerzo:
- "resistirse al modelo de éxito fácil que a diario preconizan campañas mediáticas, combatirlo en casa y en la escuela".
- "Hay que cuestionar el modelo de enseñanza que trata de instruir de forma homogénea a un alumnado muy diverso. Conviene acercarse al aprendizaje que facilita tareas prácticas, de cierto éxito, para ir después aumentando su complejidad".
- "la familia debe actualizar su formación, con apoyos, en el tratamiento de etapas como la infancia y la adolescencia para superar modelos excesivamente permisivos y excesivamente rigurosos o punitivos"
"Sin esfuerzo no hay aprendizaje, pero el esfuerzo no es gratuito"
"El esfuerzo no es una condición sino el resultado de un proceso en el que interviene la motivación del alumno. Se esforzará si piensa que vale la pena, por tanto, es un problema que se traslada a los profesores y al sistema educativo"
"No se puede estar lanzando mensajes del tipo 'aprenda inglés en cuatro días y sin esfuerzo"
"Les damos (a los jóvenes) más de lo que necesitan y así les adormecemos su voluntad y su garra",
"Valorar el trabajo diario en clase, concretar contenidos, planificar, acordar con el resto del profesorado sobre lo que pueden y tienen que hacer los alumnos, adaptar la enseñanza a lo que son los chicos y no a lo que querríamos que fueran, valorar el hacer más que el recordar, potenciar el trabajo cooperativo y desarrollar hábitos de convivencia podría ayudar a que se desarrollen sus voluntades"
LA CULTURA DEL ESFUERZO, un tema para tenerlo en cuenta.
BARAKA, (EL ULTIMO PARAISO)
"Baraka" es una antigua palabra sufí que puede traducirse simplemente como "bendición", "aliento" o "esencia de vida". Baraka se rodó en cinco continentes, 24 países, que incluyen exteriores tan diversos como Tanzania, China, Brasil, Japón, Kuwait, Camboya, Irán y Nepal, junto con otros lugares importantes de los Estados Unidos y Europa. Al captar las glorias y calamidades que la naturaleza y el hombre han traído al planeta, "Baraka" narra la impresionante historia de la tumultuosa interacción entre la Tierra y el hombre; evitando las palabras, excitando la vista, el oído y la imaginación con un barrido de imágenes y sonidos.
Es una magnifica presentacion de la madre naturaleza, tambien con una magnifica banda sonora. Opino que Baraka es una llamada de atención ante una situacion irrespetuosa y destructiva de nuestro planeta. No se puede decir mas claro que "no vamos bien". Una pelicula maravillosa.
He de confesar que he visto esta pelicula varias veces y en todas ellas he apreciado aspectos distinos, incluso en la famosa escena del mono tomando un baño.
Concretamente la danza "Kecak Dance, Tampak Siring, Bali, Indonesia" diria que es necesario verla en directo, impresionante.
Pelicula para tenerla en nuestra "DVDteca".
sábado, 24 de noviembre de 2007
LA RUTA DEL CISTER
Ja hem fet la RUTA DEL CISTER, la vàem inicià l´agost d’anguany. Hem visitat Poblet, Santes Creus i Vallbona de les Montges. Que aquest blogg serveixi per animar a la gent a visitar els monestirs catalans.
Una mica d’historia :
A la fi del segle XI (1098) un grup de monjos benedictins fundà el monestir de Citeaux o del Cister, ala Borgonya, on s’assajà una nova manera de viure la regla de sant Benet, amb voluntad de retornar als origens i de buscar una mes gran austeritat i allunyament del món. Haches moviment triomfà gràcies a la gran personalitat de sant Bernat de Claravall, fundador i abat del monestir d’aquest nom (any 1115). En morir, làny 1153, hi havia escampades per tota Europa, 343 abadies del Cister. La irradiacio del moviment cistercenc arribà a mitjan segle XII, quan Catalunya completava la seva configuracio territorial amb la conquista i el repoblament de l’anomenada Catalunya Nova, al sud del camí de Barcelona a les terres de l’interior peninsular. Per aixo, mentre que a la Catalunya Vella hi havia una gran densitat de fundacions benedictines, la Catalunya Nova fou un lloc d’espansio dels cistersiencs i dels nous ordes militars, com ara el dels templers, que s’hi vinculare. L’exemple mes caracteristic de la recerca d’un lloc aïllat, propi a l’esperit de l’orde, i amb possibilitats d’espansio territorial, el dona el Monestir de Santes Creus, filial de la Grand Selva, implantat al pais – 1150 – per iniciativa del llénate dels Montcada. Poblet, filial de Fontfreda, fou fundat el 1150 per Ramon Berenguer IV tambe en un fértil vall retirada, proa del riu Francoli. En canvi, la branca femenina cistercenca s’instal·la inicialment a la Catalunya Vella, pero fou el monestir de Vallbona (l’Urgell) a la Catalunya Nova, que s’incorpora a l’orde cistercenc el 1175 el que adquirí una importancia mes gran. La vitalitat d’aquestes tres abadies catalanes – Santes Creus, Poblet i Vallbona – es fa patent en les grants edificacions que n’han restat, que es troben entre les mes importans del Cister europeu, i tambe en la seva historia i en el gran nombre de filials que crearen.
El mes maco es el Monestir de Poblet, seguit per el de Santes Creus. No tenim que deixar de visitar Vallbona, hi ha un guia que es tot un actor, feliçitats!!!!
Una mica d’historia :
A la fi del segle XI (1098) un grup de monjos benedictins fundà el monestir de Citeaux o del Cister, ala Borgonya, on s’assajà una nova manera de viure la regla de sant Benet, amb voluntad de retornar als origens i de buscar una mes gran austeritat i allunyament del món. Haches moviment triomfà gràcies a la gran personalitat de sant Bernat de Claravall, fundador i abat del monestir d’aquest nom (any 1115). En morir, làny 1153, hi havia escampades per tota Europa, 343 abadies del Cister. La irradiacio del moviment cistercenc arribà a mitjan segle XII, quan Catalunya completava la seva configuracio territorial amb la conquista i el repoblament de l’anomenada Catalunya Nova, al sud del camí de Barcelona a les terres de l’interior peninsular. Per aixo, mentre que a la Catalunya Vella hi havia una gran densitat de fundacions benedictines, la Catalunya Nova fou un lloc d’espansio dels cistersiencs i dels nous ordes militars, com ara el dels templers, que s’hi vinculare. L’exemple mes caracteristic de la recerca d’un lloc aïllat, propi a l’esperit de l’orde, i amb possibilitats d’espansio territorial, el dona el Monestir de Santes Creus, filial de la Grand Selva, implantat al pais – 1150 – per iniciativa del llénate dels Montcada. Poblet, filial de Fontfreda, fou fundat el 1150 per Ramon Berenguer IV tambe en un fértil vall retirada, proa del riu Francoli. En canvi, la branca femenina cistercenca s’instal·la inicialment a la Catalunya Vella, pero fou el monestir de Vallbona (l’Urgell) a la Catalunya Nova, que s’incorpora a l’orde cistercenc el 1175 el que adquirí una importancia mes gran. La vitalitat d’aquestes tres abadies catalanes – Santes Creus, Poblet i Vallbona – es fa patent en les grants edificacions que n’han restat, que es troben entre les mes importans del Cister europeu, i tambe en la seva historia i en el gran nombre de filials que crearen.
El mes maco es el Monestir de Poblet, seguit per el de Santes Creus. No tenim que deixar de visitar Vallbona, hi ha un guia que es tot un actor, feliçitats!!!!
LA SOMBRA DEL REINO
Un atentado terrorista en un complejo residencial occidental en Riad, Arabia Saudí, desata un incidente internacional. Mientras los diplomáticos debaten sobre los derechos territoriales, el agente del FBI Ronald Fleury se encarga de organizar un equipo de élite y de preparar un viaje secreto de cinco días a Arabia Saudita para encontrar al responsable del atentado.Al llegar al reino del desierto, Fleury y su equipo descubren que las autoridades saudíes no están dispuestas a permitir lo que consideran una injerencia en un asunto interno. Atrapados por el protocolo, con solo cinco días para realizar su misión, los agentes no tardan en descubrir que de poco les sirve su experiencia si sus homólogos saudíes se empeñan en encontrar al terrorista con sus habituales métodos.
El equipo de Fleury encuentra a un decidido aliado en la persona de un capitán de la policía saudí que le ayuda a moverse por la política de la realeza de Riad, a descubrir los secretos de la escena del crimen y el funcionamiento de una célula extremista cuyo objetivo es seguir destruyendo. Unidos por el mismo compromiso, estos inverosímiles aliados llegarán hasta la misma guarida del asesino, donde se librará un enfrentamiento a vida o muerte. Con sus vidas en juego, no se detendrán hasta que se haga justicia en LA SOMBRA DEL REINO.
PELICULA QUE HAY QUE VER. REALIZACION CON CAMARA NO FIJA, OFRECIENDO UNA VISION DE PELIGRO Y ACCION DURANTE TODA LA PROYECCION. FINAL ESTUDIADO CON MUCHA GRACIA, GUION PENSADO Y CON MORALEJA,... NO PERDERSELA.
ADIOS PEQUEÑA ADIOS (FILM)
La historia empieza en Dorchester, un barrio obrero de Boston, en el que las sucias calles están pobladas de familias destrozadas y sueños rotos. Aquí es donde la pequeña Amanda McCready de 4 años ha desaparecido sin dejar huella. La policía no ha conseguido ni una sola pista, así que los desesperados tíos de Amanda suplican a los investigadores privados Patrick Kenzie y Angie Genarro que acepten el caso.
Aunque tienen serias dudas sobre si deben asumir o no el caso, Patrick y Angie conocen el barrio y también conocen la verdad sobre la madre drogadicta de Amanda, Helene. A medida que van avanzando en sus investigaciones, siguen pistas que les llevan al oscuro centro de Dorchester y a una serie de camellos, ex-presidiarios y corruptores de menores. Sin embargo esto no les acerca a Amanda. Aprovechando la atención que les prestan los medios, unen sus fuerzas a las del implacable detective Remy Bressant y al capitán de policía Jack Doyle. Pero justo cuando parece que este terrible caso está a punto de resolverse, el triste destino de Amanda se desvela en un segundo.
Todo el mundo intenta pasar página y seguir adelante, pero un atormentado Patrick es incapaz de olvidar lo que ha ocurrido. Cuando intenta dar marcha atrás siguiendo las pistas, se ve inmerso en una intensa telaraña de mentiras y violencia inexplicable, en el asombroso secreto que esconde la verdad y tendrá que enfrentarse a un dilema moral que hará que tanto él como el público se pregunten qué es lo correcto.
No hay duda; a la niña hay que entregarla a la madre. No hay duda.... no hay pelicula
Aunque tienen serias dudas sobre si deben asumir o no el caso, Patrick y Angie conocen el barrio y también conocen la verdad sobre la madre drogadicta de Amanda, Helene. A medida que van avanzando en sus investigaciones, siguen pistas que les llevan al oscuro centro de Dorchester y a una serie de camellos, ex-presidiarios y corruptores de menores. Sin embargo esto no les acerca a Amanda. Aprovechando la atención que les prestan los medios, unen sus fuerzas a las del implacable detective Remy Bressant y al capitán de policía Jack Doyle. Pero justo cuando parece que este terrible caso está a punto de resolverse, el triste destino de Amanda se desvela en un segundo.
Todo el mundo intenta pasar página y seguir adelante, pero un atormentado Patrick es incapaz de olvidar lo que ha ocurrido. Cuando intenta dar marcha atrás siguiendo las pistas, se ve inmerso en una intensa telaraña de mentiras y violencia inexplicable, en el asombroso secreto que esconde la verdad y tendrá que enfrentarse a un dilema moral que hará que tanto él como el público se pregunten qué es lo correcto.
No hay duda; a la niña hay que entregarla a la madre. No hay duda.... no hay pelicula
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